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◇ふしぎの町の千尋◇

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―――― 映画のねらい ――――

宮崎 駿

 この作品は、武器を振りまわしたり、超能力のカくらべこそないが、冒険物語どもいうべき作品である。冒険とはいっても、正邪の対決が主題ではなく、善人も悪人もみな混ざり合って存在する世の中ともいうべき中へ投げ込まれ、修行し、友愛と献身を学び、知恵を発揮して生還する少女の物語になるはずだ。彼女は切り抜け、体をかわし、ひとまずは元の日常に帰って来るのだが、世の中が消滅しないと同じに、それは悪を滅ぽしたからではなく、彼女が生きる力を獲得した結果なのである。
 今日、あいまいになってしまった世の中というもの、あいまいなくせに、浸食し喰い尽くそうとする世の中を、ファンタジーの形を借りて、くっきりと描き出すことが、この映画の主要な課題である。
 かこわれ、守られ、遠ざけられて、生きることがうすぽんやりにしか感じられない日常の中で、子供達はひよわな自我を肥大化させるしかない。千尋のヒョロヒョロの手足や、簡単には面白がりませんよゥというブチャムクレの表情はその象徴なのだ。けれども、現実がくっきりし、抜きさしならない関係の中で危機に直面した時、本人も気づかなかった適応力や忍耐力が沸き出し、果断な判断力や行動を発揮する生命を、自分がかかえている事に気づくはずだ。

 もっとも、ただパニックって、「ウソーッ」どしやがみこむ人問がはとんどかもしれないが、そういう人々は千尋の出会った状況下では、すぐ消されるか食べられるかしてしまうだろう。千尋が主人公である資格は、実は食い尽くされない力にあるといえる。決して、美少女であったり、類まれな心の持ち主だから主人公になるのではない。その点が、この作品の特長であり、だからまた、10才の女の子達のための映画でもあり得るのである。

 言葉は力である。千尋の迷い込んだ世界では、言葉を発することはとり返しのつかない重さを持っている。湯バーバが支配する湯屋では、「いやだ」「帰りたい」ど一言でも口にしたら、魔女はたちまち千尋を放り出し、彼女はどこへも行くあてのないままさまよい消滅するか、ニワトリにされて食われるまで玉子を産みつづけるかの道しかなくなる。逆に「ここで働く」と千尋が言葉を発すれば、魔女といえども無視することができない。今日、言葉は限りなく軽く、どうとでも言えるアプクのようなものと受け取られているが、それは現実がうつろになっている反映にすぎない。言棄は力であることは、今も真実である。力のない空虚な言棄が、無意味にあぶれているだけなのだ。

 名前を奪うという行為は、呼び名を代えるどいうことではなく、相手を完全に支配しようとする方法である。千は千尋の名を白分自身が忘れていく事に気がつきゾッとする。また、豚舎に両親を訪ねて行くごとに、豚の姿をした両親に平気になっていくのだ。湯バーバの世間では、常に喰らい尽くされる危機の中に生きなけれはならない。
 困難な世界の中で、千尋はむしろいきいきとしていく。ブチャムクレのだるそうなキャラクターは、映画の大団円にはハッとするような魅力的な表情を持つようになるだろう。世の中の本質は、今も少しも変わっていない。言葉ば意志であり、自分であり、力なのだということを、この映画は説得力を持って訴えるつもりである。
 日本を舞台にするファンタジーを作る意味もまたそこにある。お伽噺でも、逃げ口の多い西欧ものにしたくないのである。この映画はよくある異世界ものの一亜流と受け取られそうだが、むしろ、昔話に登場する「雀のお宿」や「単の御殿」の直系の子孫と考えたい。パラレルワールド等ど言わなくとも、私達のご先祖ば雀のお宿でしくじったり、単の御殿で宴を楽しんだりして来たのだ。

 湯バーバの棲む世界を、擬洋風にするのば、何処かで見たことがあり、夢だか現実だか定かでなくするためだが、同時に、日本の伝統的意匠が多用なイメージの宝庫であるからでもある。民族的空問−物語、伝承、行事、意匠、神ごとから呪術に至るまで−が、どれほど豊かでユニークであるかは、ただ知られていないだけなのである。カチカチ山や桃太郎は、確かに説得力を失った。しかし、民話風のチンマリとした世界に、伝統的なものをすべて詰め込むのは、いかにも貧弱な発想といわねばならない。子供達はハイテクにかこまれ、うすっぺらな工業製品の中でますます根を失っている。私達がどれぼど豊かな伝統を持っているか、伝えなければならない。
 伝統的な意匠を、現代に通じる物語に組み込み、色あざやかなモザイクの一片としてはめ込むことで、映画の世界ば新鮮な説得力を獲得するのだと思う。それは同時に、私達がこの島国の住人だという事を改めて認識することなのである。

 ボ‐ダレスの時代、よって立つ場所を持たない人問は、もっとも軽んぜられるだろう。場所ば過去であり、歴史である。歴史を持たない人問、過去を忘れた民族はまたかげろうのように消えるか、ニワトリになって喰われるまで玉子を産みつづけるしかなくなるのだと思う。
 観客の10才の女の子達が、本当の自分の願いに出会う作品にこの映画をしたいと思う。

 


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